Orangutanlara dijital cüzdan diğer türlere banka

Sadece yaklaşık 120.000 orangutan vahşi doğada kalıyor ve onları korumak için 2000'den beri harcanan 1 milyar dolara rağmen sayıları azalmaya devam ediyor. Orangutan, nesli en çok tehlikede olan büyük maymundur, ancak tablo diğerleri için -elbette biz hariç- sadece marjinal olarak daha az gaddardır ve eğilim yaşayan dünyada aynıdır: altıncı bir kitlesel yok oluşa tanık oluyoruz.

Mevcut koruma çabalarının yeterince hızlı çalışmadığı göz önüne alındığında, çoğu kişi, bazı alışılmışın dışında düşünmenin zamanının geldiğini düşünüyor. Diğer türlere kendi paralarını vermekten çok daha öteye gitmiyor, ancak bu teklif şimdi masada. İlk yararlanan zeki, kızıl saçlı kuzenlerimiz olabilir.

“Türler arası para”, gezegenin varoluşsal tehditlerine yaratıcı, sol görüşlü çözümler ortaya atmakla ün yapmış İngiliz fütürist Jonathan Ledgard'ın buluşudur. Birkaç önemli gözlemle başladı. Birincisi, biyoçeşitlilik, insanların fakir olduğu yerlerde yüksek olma eğilimindedir. İkincisi, insansız hava araçları, akıllı telefonlar, genomik ve veri depolama gibi teknolojik gelişmeler, vahşi yaşamı izlemeyi daha kolay ve ucuz hale getirdi. Üçüncüsü, kripto para birimleri, blok zinciri ve yapay zeka dahil olmak üzere yeni yazılım araçları, gerçek dünyada - harcama gücü de dahil olmak üzere - ajans ile dijital avatarlar oluşturmayı mümkün kılıyor. Bunu insanlar için yapabiliyorsak, diye düşündü, neden insanlar için önemli olan şeyleri bizimle takas etmelerine izin vererek insan olmayanlar için yapamıyoruz?

Özellikle benim gibi, orangutanların saymayı öğrendiğini ve birer, ikişer ve üçerleri üzerinde tökezlediğini gözlemlediyseniz , kafanızı karıştırmak biraz zor bir fikir . Ama Ledgard'ın planında aritmetik gerekli değildir, en azından insan olmayanlar tarafından. Bir orangutana, onun adına bilim adamları veya çevreciler tarafından yönetilecek kendi dijital cüzdanı verilecek. M-cüzdan, başlangıçta, takas edilemeyen tokenlerin (NFT'ler) satışından elde edilen gelirlerle donatılacaktır. NFT'ler yakalayabilirseTek seferlik dijital sanat eserlerinin değeri, muhtemelen aynı şeyi nadir türler veya ilgili dijital varlıklar için de yapabilirler. Bu para, hayvanın yakınında yaşayan insanlara onu korumaları veya gözlemlemeleri karşılığında ödenecekti. Plana daha fazla tür dahil edildikçe ve değerleri benzer şekilde tanındıkça, merkezi bir “Diğer Türler Bankası” tarafından denetlenen dijital bir para birimi ortaya çıkabilir – Ledgard bunu “yaşam damgası” olarak adlandırıyor.

Türler arası para fikri, John McArthur'u ilk duyduğunda akıllara durgunluk veren bir şey olarak geldi. Washington DC'deki Brookings Enstitüsü'ndeki Sürdürülebilir Kalkınma Merkezi'nin direktörü, BM'nin 2030 için sürdürülebilir kalkınma hedeflerine bir tür teknolojik atılım olmadan ulaşılmasının pek mümkün olmadığına zaten ikna olmuştu ve Ledgard'ın planının bir tane kullandığını düşünüyordu. “Nihayetinde bu, türler arası iletişim olan [diğer türlerin] tercihlerini anlamamıza izin verecek şekilde dünyanın ekosistemlerini dijitalleştirmekle ilgili” diyor. Brookings , bu Ocak ayında sürdürülebilir kalkınma için öncü teknolojiler listesine türler arası parayı da dahil etti.

Diğer bir hayran da , türler arası parayı yerel insanları güçlendirmenin bir yolu olarak gören Kosta Rika merkezli ekonomist ve girişimci Ranulfo Paiva Sobrinho . Sobrinho, sorunu anladıktan sonra yerel halkın genellikle uzaktaki insanlardan daha iyi çözümler önerdiğini söylüyor. Diğerleri daha ihtiyatlıydı. Dünya Çapında Doğa Fonu (WWF) International'ın eski başkanı ekonomist Pavan Sukhdev, Ledgard'ın piyasaların doğal sermayeyi doğru şekilde fiyatlandıramadığı şeklindeki başlangıç ​​önermesine katılmıyor (bu aynı zamanda yakın tarihli ve tartışmalı Dasgupta incelemesinin de sonucuydu). Birleşik Krallık hükümeti tarafından görevlendirildi).

Piyasalar özel varlıklarla ilgilenirken, doğanın kaynakları ücretsiz olarak sağlanan bir kamu malı, diyor ve ikisi birbirine karışmaz. Sukhdev, “Ledgard'ın makalesi, sözde serbest piyasa kapitalizminin altında yatan inanç sistemine batmış durumda, bu da piyasaların tüm sorunların çözümü olduğu yönünde” diyor. "Bu yanlış."

Doğayı ekonomiye içselleştirmeye

çalışmak yerine,

ekonomimizi doğaya

içselleştirmeye odaklanmalıyız.

Joshua Farley

Vermont Üniversitesi'nden ekonomist Joshua Farley de aynı fikirde: "Doğayı ekonomiye içselleştirmeye çalışmak yerine, ekonomimizi doğaya içselleştirmeye odaklanmalıyız." Brezilya'nın Atlantik ormanının örneğini veriyor, öyle ki o kadar soyulmuş ki birçok uzman artık biyolojik çeşitliliğin feci bir şekilde kaybıyla karşı karşıya kalmasından korkuyor. Farley'nin grubu, Brezilyalıların yalnızca bir "eko-para birimi" - Mata Atlântica Restorasyon Para Birimi (Marc) ile ödeyebilecekleri karbon veya servet üzerinden nasıl bir vergi alınabileceğini araştırıyor. Marc'lar, ancak yeniden oluşturulan ormanın kapsamı ve dolayısıyla değeri coğrafi konum yardımı ile belirlenerek yeniden ağaçlandırma faaliyetleri yoluyla kazanılabilirdi.

Johns Hopkins Üniversitesi'nde insan davranışı ve kamu politikası profesörü Paul Ferraro, böyle bir planın avantajının, insanları doğru şeyi yapmaya teşvik etmesi olduğunu söylüyor. En az on yıldır, korumaya yönelik faydacı ve faydacı olmayan yaklaşımların göreli avantajları – ya da ahlaki bir yükümlülüğü yerine getirdiği için bunu yapmak yerine bazı kişisel ödüller karşılığında doğayı koruma konusunda tartışmalar sürüyor. Bir şey açık görünüyor, diyor Ferraro: kendi başına “doğru olanı yapmak etkili bir koruma stratejisi değildir”. Tartışma hararetli bir şekilde devam etse de, doğru teşvikler insanların korumaya yönelik ahlaki dürtülerini tamamlayabilir gibi görünüyor. Endişesi, yanlış olanların onu azaltabileceğidir, bu nedenle teşvik seçimi çok önemlidir.

Ferraro, yaşam işaretinin doğru teşvik olduğundan emin değil. Koruma maliyetlerinin bireysel olarak karşılanırken, faydalardan toplu olarak yararlanılması temel sorunu çözüyor gibi görünmüyor, diyor. Ancak o, teknolojinin bu sorun hakkında düşünmek için heyecan verici yeni yollar sağladığı konusunda McArthur ile aynı fikirde. Örneğin, Ledgard'ın orangutanlar için planını temel alarak, NFT'lerin koruma hedeflerini dijital varlıkların satın alınmasıyla eşleştirmek için kullanılıp kullanılamayacağını merak ediyor. Bir örnek , İngiliz-Güney Afrika doğa kanalı WildEarth TV tarafından başlatılan ve insanların, sanal alemde bir hayvanı sahiplenmek gibi, bireysel hayvanlarla ilgili dijital materyale sahip olmak için ödeme yaptığı bir program olabilir.

Her halükarda, konuştuğum birkaç ekonomist, onunla aynı fikirde olmasalar bile, Ledgard'ın tartışmaya katkısını memnuniyetle karşıladı. Ferraro, "Bütün fikirleri eğlendirmeliyiz, çünkü sorunu çözmedik" diyor. Sorun sadece daha da kötüleşmeye hazırlanıyor ve türler arası para doğru yanıt olsun ya da olmasın, provokatör Ledgard amaçlarından en az birine ulaştı - insanları yeni yerlerde cevaplar aramaya teşvik ederek.